{"id":1129,"date":"2022-01-28T10:10:44","date_gmt":"2022-01-28T09:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/?post_type=le-preghiere&p=1129"},"modified":"2022-03-21T11:42:00","modified_gmt":"2022-03-21T10:42:00","slug":"la-retraite-annuelle","status":"publish","type":"le-preghiere","link":"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/priere-de-lannee\/la-retraite-annuelle\/?lang=fr","title":{"rendered":"LA RETRAITE ANNUELLE"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Comme toutes les pratiques de pi\u00e9t\u00e9 contenues dans le livre de pri\u00e8res ont un esprit paulinien, selon la d\u00e9votion \u00e0 J\u00e9sus Ma\u00eetre, de m\u00eame en est-il de la retraite. Elle constitue la grande pratique de pi\u00e9t\u00e9 annuelle, qui se prolonge pour plusieurs jours, dans une maison pr\u00e9vue \u00e0 cet effet pour favoriser plus sp\u00e9cialement le recueillement.<\/span><\/p>\n

Sens de la retraite. <\/strong>La retraite s\u2019\u00e9tend sur une p\u00e9riode donn\u00e9e (trois jours, cinq jours, huit jours, trente jours) consacr\u00e9e \u00e0 s\u2019exercer \u00e0 <\/em>des actes de foi, d\u2019amour, de pi\u00e9t\u00e9 afin de nous unir \u00e0 Dieu par une vie plus sainte et de nous orienter vers la b\u00e9atitude c\u00e9leste.<\/span><\/p>\n

Il y a des retraites de conversion, d\u2019autres de perfectionnement, d\u2019autres pour la vocation, d\u2019autres pour la vie religieuse et la vie sacerdotale. Mais leur fonction g\u00e9n\u00e9rale est toujours de mener \u00e0 un renouvellement int\u00e9gral de la pratique religieuse, int\u00e9rieure ou ext\u00e9rieure, en priv\u00e9 ou en public. En effet, elle vise \u00e0 sanctifier tout l\u2019\u00eatre: intelligence, volont\u00e9, c\u0153ur; selon son \u00e9tat de vie, sa vocation ou son milieu. On doit donc m\u00e9diter sur le dogme, la morale et le culte.<\/span><\/p>\n

On peut diviser la retraite en trois parties<\/em>:<\/span><\/p>\n

dans la premi\u00e8re<\/em>, on r\u00e9veille et on approfondit les principes fondamentaux de la foi contenus dans le Credo afin de penser <\/em>comme J\u00e9sus Christ (dogme);<\/span><\/p>\n

<\/span> p. 191<\/a><\/p>\n

dans la deuxi\u00e8me<\/em>, on m\u00e9dite sur les principes fondamentaux d\u2019une bonne vie humaine, chr\u00e9tienne, religieuse, sacerdotale, sur les commandements et les conseils \u00e9vang\u00e9liques afin de vivre <\/em>comme J\u00e9sus (morale);<\/span><\/p>\n

dans la troisi\u00e8me<\/em>, l\u2019\u00e2me est greff\u00e9e sur le Christ par la pri\u00e8re au sens le plus large. \u00abTu as \u00e9t\u00e9 greff\u00e9 parmi les branches… pour avoir part avec elles \u00e0 la richesse de la racine…\u00bb (Rm 11, 17) comme la bonne olive est greff\u00e9e sur l\u2019olivier sauvage pour produire la vie et le fruit nouveau qu\u2019est la charit\u00e9 (culte).<\/span><\/p>\n

On obtiendra les deux fruits de la purification et de l\u2019orientation totale de la vie dans le Christ: \u00abMa vie, c\u2019est le Christ.\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00c9quivoques \u00e0 \u00e9viter. <\/strong>Ce serait une erreur grave que de r\u00e9duire la retraite \u00e0 des lectures, \u00e0 l\u2019\u00e9coute des pr\u00e9dications, \u00e0 la r\u00e9citation de pri\u00e8res; il faut surtout r\u00e9fl\u00e9chir en priant. <\/em>M\u00e9diter, s\u2019examiner, travailler et se stimuler int\u00e9rieurement pour approfondir, mettre en pratique; s\u2019exercer \u00e0 des actes d\u2019esp\u00e9rance, de contrition, de d\u00e9sir, de r\u00e9paration, d\u2019offrande, de soumission \u00e0 Dieu, de demande. Prendre des r\u00e9solutions, prier, etc.<\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas d\u2019\u00e9tudes th\u00e9oriques, ni de lectures pour se cultiver, ni de d\u00e9tente, ni de silence d\u00e9daigneux et oisif.<\/span><\/p>\n

<\/span> p. 192<\/a><\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas simplement de s\u2019abandonner \u00e0 l\u2019action de la gr\u00e2ce. Il faut se stimuler pour pr\u00e9parer le terrain \u00e0 la semence divine\u00a0; il faut coop\u00e9rer \u00e0 sa naissance et \u00e0 sa croissance et travailler \u00e0 la faire m\u00fbrir pleinement en se souvenant toujours que nous sommes des coop\u00e9rateurs. \u00abCe n\u2019est pas \u00e0 cause d\u2019une capacit\u00e9 personnelle que nous pourrions mettre \u00e0 notre compte, mais c\u2019est de Dieu que vient notre capacit\u00e9\u00bb (2 Co 3, 5). \u00abCar c\u2019est Dieu qui fait en vous et le vouloir et le faire selon son dessein bienveillant\u00bb (Ph 2, 13). Il s\u2019agit donc de concilier saintement pri\u00e8re et action. On doit faire jouer toutes ses facult\u00e9s: intelligence, volont\u00e9, c\u0153ur, imagination, m\u00e9moire, tous ses sens, son \u00eatre tout entier.<\/span><\/p>\n

On peut faire une retraite sans pr\u00e9dication et m\u00eame sans lecture mais jamais sans ce travail int\u00e9rieur personnel. Le fruit de la retraite est proportionnel au recueillement et \u00e0 l\u2019orientation des \u00e9nergies spirituelles et corporelles dirig\u00e9es vers le but de la retraite que chacun doit d\u00e9terminer d\u00e8s le d\u00e9but.<\/span><\/p>\n

Saint Ignace de Loyola, le grand inspirateur des retraites dit: \u00abElles seront d\u2019autant plus profitables que le participant se mettra \u00e0 l\u2019\u00e9cart de ses amis et ses connaissances, de tout souci terrestre, en se retirant dans un lieu o\u00f9 il reste le plus cach\u00e9 possible.\u00bb Ses paroles correspondent \u00e0 celles du Christ: \u00abVenez \u00e0 l\u2019\u00e9cart et reposez-vous un peu.\u00bb<\/span><\/p>\n

<\/span> p. 193<\/a><\/p>\n

Seuls avec Dieu\u00a0! Pas de visites, pas de lettres, pas de divagations des sens, pas de conversations avec les amis mais la solitude int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure. Le silence est comme l\u2019\u00e2me du recueillement: \u00abun silence prolong\u00e9 incite \u00e0 m\u00e9diter les choses c\u00e9lestes\u00bb. Il donne la possibilit\u00e9 de parler avec Dieu, d\u2019entendre Dieu, de le recevoir. A travers le silence, l\u2019\u00e2me s\u2019int\u00e9riorise pour mieux se conna\u00eetre et mieux s\u2019\u00e9lever vers Dieu. Elle subit les attraits divins, elle entre en conversation intime avec Dieu et elle prie avec saint Augustin: \u00abQue je me connaisse, que je te connaisse!\u00bb<\/span><\/p>\n

Trois avantages: l\u2019intelligence <\/em>se concentre plus facilement sur les v\u00e9rit\u00e9s; l\u2019\u00e2me <\/em>se pr\u00e9pare mieux \u00e0 l\u2019infusion de la gr\u00e2ce; la volont\u00e9 <\/em>orientera tout plus facilement vers le but de la retraite.<\/span><\/p>\n

Une ann\u00e9e de spiritualit\u00e9. <\/strong>Il y a l\u2019ann\u00e9e scolaire, commerciale, liturgique, etc., et il y a aussi l\u2019ann\u00e9e spirituelle qui s\u2019\u00e9tend d\u2019une retraite annuelle \u00e0 celle de l\u2019ann\u00e9e suivante.<\/span><\/p>\n

Comme pour chaque ann\u00e9e scolaire, le ma\u00eetre se pr\u00e9pare un programme qu\u2019il d\u00e9veloppera jour apr\u00e8s jour, mois apr\u00e8s mois, jusqu\u2019\u00e0 la fin; de m\u00eame, le retraitant pr\u00e9pare son travail spirituel int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur d\u2019un an, en mettant toujours au c\u0153ur de son programme de vie le salut dans le Christ et dans l\u2019\u00c9glise. \u00abJe vis, mais ce n\u2019est plus moi. C\u2019est le Christ qui vit en moi.\u00bb Voil\u00e0 en quoi consiste la perfection chr\u00e9tienne, religieuse, sacerdotale.<\/span><\/p>\n

<\/span> p. 194<\/a><\/p>\n

\u00c9tablir totalement notre vie en J\u00e9sus Ma\u00eetre, Voie (volont\u00e9), V\u00e9rit\u00e9 (intelligence), et Vie (c\u0153ur); mieux encore, arriver au plein d\u00e9veloppement de notre personnalit\u00e9: penser en J\u00e9sus Christ; aimer en J\u00e9sus Christ\u00a0; vouloir en J\u00e9sus Christ. Ou encore, le Christ pense, aime et veut en moi.<\/span><\/p>\n

En pratique. <\/strong>Saint Augustin a indiqu\u00e9 la charpente et le fruit de la retraite en ces termes: \u00abL\u2019homme est un voyageur. Le point de d\u00e9part, c\u2019est le p\u00e9ch\u00e9; le point d\u2019arriv\u00e9e, c\u2019est Dieu. J\u00e9sus Christ est le Chemin qui m\u00e8ne \u00e0 Dieu.\u00bb Or, l\u2019homme est intelligence, volont\u00e9 et c\u0153ur. Pour penser dans le Christ, il faut m\u00e9diter les v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019il a enseign\u00e9es; pour vouloir dans le Christ, il faut contempler sa vie, de l\u2019Incarnation \u00e0 la glorification; pour aimer dans le Christ, nous devons avoir un c\u0153ur comme le sien; enlever du n\u00f4tre tout autre amour pour y faire demeurer l\u2019amour de J\u00e9sus Christ envers le P\u00e8re et envers nos fr\u00e8res.<\/span><\/p>\n

Les m\u00e9ditations. <\/strong>Pour renouveler et \u00e9lever l\u2019\u00eatre humain, la retraite comporte trois parties: la premi\u00e8re est destin\u00e9e \u00e0 dissiper l\u2019erreur ou l\u2019ignorance par la m\u00e9ditation des v\u00e9rit\u00e9s r\u00e9v\u00e9l\u00e9es; la deuxi\u00e8me a pour but d\u2019extirper les mauvaises habitudes par la m\u00e9ditation des exemples et des enseignements divins; la troisi\u00e8me vise surtout \u00e0 supprimer le p\u00e9ch\u00e9 et les attachements humains par l\u2019oraison au sens le plus large et la m\u00e9ditation sur les moyens d\u2019avoir la gr\u00e2ce.<\/span><\/p>\n

<\/span> p. 195<\/a><\/p>\n

Voil\u00e0 que nous nous trouvons alors devant les lignes fondamentales de la religion: dogme, morale et culte pour parcourir la route trac\u00e9e par Dieu pour arriver \u00e0 lui, et cette route c\u2019est le Ma\u00eetre divin, V\u00e9rit\u00e9, Voie et Vie.<\/span><\/p>\n

Normalement, plus les religieux avancent dans la vie religieuse, plus ils doivent mettre l\u2019accent sur l\u2019exercice d\u2019union. <\/em>C\u2019est pourquoi la troisi\u00e8me partie, au lieu de se pr\u00e9senter sous forme d\u2019instruction ou de m\u00e9ditation sur les sujets propos\u00e9s, devrait prendre la forme de contemplation active des myst\u00e8res qui s\u2019y rapportent, de mani\u00e8re \u00e0 ce que l\u2019intelligence, le c\u0153ur, la volont\u00e9, tous les sens externes et internes y participent (UPSHD 1, 183-191).<\/span><\/p>\n

<\/span> p. 196<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":1128,"menu_order":0,"template":"","pagine":[376,377,147,148,149,150],"acf":{"acf_hide_title":false,"blocco_preghiera":[{"pagina_associata":"191","testo_per_pagina":"

Comme toutes les pratiques de pi\u00e9t\u00e9 contenues dans le livre de pri\u00e8res ont un esprit paulinien, selon la d\u00e9votion \u00e0 J\u00e9sus Ma\u00eetre, de m\u00eame en est-il de la retraite. Elle constitue la grande pratique de pi\u00e9t\u00e9 annuelle, qui se prolonge pour plusieurs jours, dans une maison pr\u00e9vue \u00e0 cet effet pour favoriser plus sp\u00e9cialement le recueillement.<\/span><\/p>\n

Sens de la retraite. <\/strong>La retraite s\u2019\u00e9tend sur une p\u00e9riode donn\u00e9e (trois jours, cinq jours, huit jours, trente jours) consacr\u00e9e \u00e0 s\u2019exercer \u00e0 <\/em>des actes de foi, d\u2019amour, de pi\u00e9t\u00e9 afin de nous unir \u00e0 Dieu par une vie plus sainte et de nous orienter vers la b\u00e9atitude c\u00e9leste.<\/span><\/p>\n

Il y a des retraites de conversion, d\u2019autres de perfectionnement, d\u2019autres pour la vocation, d\u2019autres pour la vie religieuse et la vie sacerdotale. Mais leur fonction g\u00e9n\u00e9rale est toujours de mener \u00e0 un renouvellement int\u00e9gral de la pratique religieuse, int\u00e9rieure ou ext\u00e9rieure, en priv\u00e9 ou en public. En effet, elle vise \u00e0 sanctifier tout l\u2019\u00eatre: intelligence, volont\u00e9, c\u0153ur; selon son \u00e9tat de vie, sa vocation ou son milieu. On doit donc m\u00e9diter sur le dogme, la morale et le culte.<\/span><\/p>\n

On peut diviser la retraite en trois parties<\/em>:<\/span><\/p>\n

dans la premi\u00e8re<\/em>, on r\u00e9veille et on approfondit les principes fondamentaux de la foi contenus dans le Credo afin de penser <\/em>comme J\u00e9sus Christ (dogme);<\/span><\/p>\n"},{"pagina_associata":"192","testo_per_pagina":"

dans la deuxi\u00e8me<\/em>, on m\u00e9dite sur les principes fondamentaux d\u2019une bonne vie humaine, chr\u00e9tienne, religieuse, sacerdotale, sur les commandements et les conseils \u00e9vang\u00e9liques afin de vivre <\/em>comme J\u00e9sus (morale);<\/span><\/p>\n

dans la troisi\u00e8me<\/em>, l\u2019\u00e2me est greff\u00e9e sur le Christ par la pri\u00e8re au sens le plus large. \u00abTu as \u00e9t\u00e9 greff\u00e9 parmi les branches… pour avoir part avec elles \u00e0 la richesse de la racine…\u00bb (Rm 11, 17) comme la bonne olive est greff\u00e9e sur l\u2019olivier sauvage pour produire la vie et le fruit nouveau qu\u2019est la charit\u00e9 (culte).<\/span><\/p>\n

On obtiendra les deux fruits de la purification et de l\u2019orientation totale de la vie dans le Christ: \u00abMa vie, c\u2019est le Christ.\u00bb<\/span><\/p>\n

\u00c9quivoques \u00e0 \u00e9viter. <\/strong>Ce serait une erreur grave que de r\u00e9duire la retraite \u00e0 des lectures, \u00e0 l\u2019\u00e9coute des pr\u00e9dications, \u00e0 la r\u00e9citation de pri\u00e8res; il faut surtout r\u00e9fl\u00e9chir en priant. <\/em>M\u00e9diter, s\u2019examiner, travailler et se stimuler int\u00e9rieurement pour approfondir, mettre en pratique; s\u2019exercer \u00e0 des actes d\u2019esp\u00e9rance, de contrition, de d\u00e9sir, de r\u00e9paration, d\u2019offrande, de soumission \u00e0 Dieu, de demande. Prendre des r\u00e9solutions, prier, etc.<\/span><\/p>\n

Il ne s\u2019agit pas d\u2019\u00e9tudes th\u00e9oriques, ni de lectures pour se cultiver, ni de d\u00e9tente, ni de silence d\u00e9daigneux et oisif.<\/span><\/p>\n"},{"pagina_associata":"193","testo_per_pagina":"

Il ne s\u2019agit pas simplement de s\u2019abandonner \u00e0 l\u2019action de la gr\u00e2ce. Il faut se stimuler pour pr\u00e9parer le terrain \u00e0 la semence divine\u00a0; il faut coop\u00e9rer \u00e0 sa naissance et \u00e0 sa croissance et travailler \u00e0 la faire m\u00fbrir pleinement en se souvenant toujours que nous sommes des coop\u00e9rateurs. \u00abCe n\u2019est pas \u00e0 cause d\u2019une capacit\u00e9 personnelle que nous pourrions mettre \u00e0 notre compte, mais c\u2019est de Dieu que vient notre capacit\u00e9\u00bb (2 Co 3, 5). \u00abCar c\u2019est Dieu qui fait en vous et le vouloir et le faire selon son dessein bienveillant\u00bb (Ph 2, 13). Il s\u2019agit donc de concilier saintement pri\u00e8re et action. On doit faire jouer toutes ses facult\u00e9s: intelligence, volont\u00e9, c\u0153ur, imagination, m\u00e9moire, tous ses sens, son \u00eatre tout entier.<\/span><\/p>\n

On peut faire une retraite sans pr\u00e9dication et m\u00eame sans lecture mais jamais sans ce travail int\u00e9rieur personnel. Le fruit de la retraite est proportionnel au recueillement et \u00e0 l\u2019orientation des \u00e9nergies spirituelles et corporelles dirig\u00e9es vers le but de la retraite que chacun doit d\u00e9terminer d\u00e8s le d\u00e9but.<\/span><\/p>\n

Saint Ignace de Loyola, le grand inspirateur des retraites dit: \u00abElles seront d\u2019autant plus profitables que le participant se mettra \u00e0 l\u2019\u00e9cart de ses amis et ses connaissances, de tout souci terrestre, en se retirant dans un lieu o\u00f9 il reste le plus cach\u00e9 possible.\u00bb Ses paroles correspondent \u00e0 celles du Christ: \u00abVenez \u00e0 l\u2019\u00e9cart et reposez-vous un peu.\u00bb<\/span><\/p>\n"},{"pagina_associata":"194","testo_per_pagina":"

Seuls avec Dieu\u00a0! Pas de visites, pas de lettres, pas de divagations des sens, pas de conversations avec les amis mais la solitude int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure. Le silence est comme l\u2019\u00e2me du recueillement: \u00abun silence prolong\u00e9 incite \u00e0 m\u00e9diter les choses c\u00e9lestes\u00bb. Il donne la possibilit\u00e9 de parler avec Dieu, d\u2019entendre Dieu, de le recevoir. A travers le silence, l\u2019\u00e2me s\u2019int\u00e9riorise pour mieux se conna\u00eetre et mieux s\u2019\u00e9lever vers Dieu. Elle subit les attraits divins, elle entre en conversation intime avec Dieu et elle prie avec saint Augustin: \u00abQue je me connaisse, que je te connaisse!\u00bb<\/span><\/p>\n

Trois avantages: l\u2019intelligence <\/em>se concentre plus facilement sur les v\u00e9rit\u00e9s; l\u2019\u00e2me <\/em>se pr\u00e9pare mieux \u00e0 l\u2019infusion de la gr\u00e2ce; la volont\u00e9 <\/em>orientera tout plus facilement vers le but de la retraite.<\/span><\/p>\n

Une ann\u00e9e de spiritualit\u00e9. <\/strong>Il y a l\u2019ann\u00e9e scolaire, commerciale, liturgique, etc., et il y a aussi l\u2019ann\u00e9e spirituelle qui s\u2019\u00e9tend d\u2019une retraite annuelle \u00e0 celle de l\u2019ann\u00e9e suivante.<\/span><\/p>\n

Comme pour chaque ann\u00e9e scolaire, le ma\u00eetre se pr\u00e9pare un programme qu\u2019il d\u00e9veloppera jour apr\u00e8s jour, mois apr\u00e8s mois, jusqu\u2019\u00e0 la fin; de m\u00eame, le retraitant pr\u00e9pare son travail spirituel int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur d\u2019un an, en mettant toujours au c\u0153ur de son programme de vie le salut dans le Christ et dans l\u2019\u00c9glise. \u00abJe vis, mais ce n\u2019est plus moi. C\u2019est le Christ qui vit en moi.\u00bb Voil\u00e0 en quoi consiste la perfection chr\u00e9tienne, religieuse, sacerdotale.<\/span><\/p>\n"},{"pagina_associata":"195","testo_per_pagina":"

\u00c9tablir totalement notre vie en J\u00e9sus Ma\u00eetre, Voie (volont\u00e9), V\u00e9rit\u00e9 (intelligence), et Vie (c\u0153ur); mieux encore, arriver au plein d\u00e9veloppement de notre personnalit\u00e9: penser en J\u00e9sus Christ; aimer en J\u00e9sus Christ\u00a0; vouloir en J\u00e9sus Christ. Ou encore, le Christ pense, aime et veut en moi.<\/span><\/p>\n

En pratique. <\/strong>Saint Augustin a indiqu\u00e9 la charpente et le fruit de la retraite en ces termes: \u00abL\u2019homme est un voyageur. Le point de d\u00e9part, c\u2019est le p\u00e9ch\u00e9; le point d\u2019arriv\u00e9e, c\u2019est Dieu. J\u00e9sus Christ est le Chemin qui m\u00e8ne \u00e0 Dieu.\u00bb Or, l\u2019homme est intelligence, volont\u00e9 et c\u0153ur. Pour penser dans le Christ, il faut m\u00e9diter les v\u00e9rit\u00e9s qu\u2019il a enseign\u00e9es; pour vouloir dans le Christ, il faut contempler sa vie, de l\u2019Incarnation \u00e0 la glorification; pour aimer dans le Christ, nous devons avoir un c\u0153ur comme le sien; enlever du n\u00f4tre tout autre amour pour y faire demeurer l\u2019amour de J\u00e9sus Christ envers le P\u00e8re et envers nos fr\u00e8res.<\/span><\/p>\n

Les m\u00e9ditations. <\/strong>Pour renouveler et \u00e9lever l\u2019\u00eatre humain, la retraite comporte trois parties: la premi\u00e8re est destin\u00e9e \u00e0 dissiper l\u2019erreur ou l\u2019ignorance par la m\u00e9ditation des v\u00e9rit\u00e9s r\u00e9v\u00e9l\u00e9es; la deuxi\u00e8me a pour but d\u2019extirper les mauvaises habitudes par la m\u00e9ditation des exemples et des enseignements divins; la troisi\u00e8me vise surtout \u00e0 supprimer le p\u00e9ch\u00e9 et les attachements humains par l\u2019oraison au sens le plus large et la m\u00e9ditation sur les moyens d\u2019avoir la gr\u00e2ce.<\/span><\/p>\n"},{"pagina_associata":"196","testo_per_pagina":"

Voil\u00e0 que nous nous trouvons alors devant les lignes fondamentales de la religion: dogme, morale et culte pour parcourir la route trac\u00e9e par Dieu pour arriver \u00e0 lui, et cette route c\u2019est le Ma\u00eetre divin, V\u00e9rit\u00e9, Voie et Vie.<\/span><\/p>\n

Normalement, plus les religieux avancent dans la vie religieuse, plus ils doivent mettre l\u2019accent sur l\u2019exercice d\u2019union. <\/em>C\u2019est pourquoi la troisi\u00e8me partie, au lieu de se pr\u00e9senter sous forme d\u2019instruction ou de m\u00e9ditation sur les sujets propos\u00e9s, devrait prendre la forme de contemplation active des myst\u00e8res qui s\u2019y rapportent, de mani\u00e8re \u00e0 ce que l\u2019intelligence, le c\u0153ur, la volont\u00e9, tous les sens externes et internes y participent (UPSHD 1, 183-191).<\/span><\/p>\n"}],"attachment_list":false,"hide_wp_ba":false},"yoast_head":"\nLA RETRAITE ANNUELLE - Preghiera Paolina<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/preghiera-dellanno\/gli-esercizi-spirituali\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"LA RETRAITE ANNUELLE - Preghiera Paolina\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Comme toutes les pratiques de pi\u00e9t\u00e9 contenues dans le livre de pri\u00e8res ont un esprit paulinien, selon la d\u00e9votion \u00e0 J\u00e9sus Ma\u00eetre, de m\u00eame en est-il de la retraite. 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