{"id":1688,"date":"2022-02-14T16:27:34","date_gmt":"2022-02-14T15:27:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/?post_type=le-preghiere&p=1688"},"modified":"2022-02-23T10:46:02","modified_gmt":"2022-02-23T09:46:02","slug":"celebracion-de-la-eucaristia","status":"publish","type":"le-preghiere","link":"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/celebracion-de-la-eucaristia\/?lang=es","title":{"rendered":"Celebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda"},"content":{"rendered":"

<\/span> p. 33<\/a><\/p>\n

\u00abNuestro Salvador, en la \u00faltima Cena, la noche que le traicionaban, instituy\u00f3 el sacrificio eucar\u00edstico de su Cuerpo y de su Sangre, con el cual iba a perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de la cruz y a confiar as\u00ed a su Esposa, la Iglesia, el memorial de su muerte y resurrecci\u00f3n: sacramento saludable, signo de unidad, v\u00ednculo de amor, convite pascual, en que Cristo es nuestra comida, el alma se llena de gracia y se nos da la prenda de la gloria futura\u00bb (Sacrosanctum concilium, n. 47).<\/em><\/p>\n

Las intenciones de la misa. <\/strong>Los fines por los que se ofrece la eucarist\u00eda son fundamentalmente cuatro: adorar, dar gracias, reparar y suplicar. Mediante el ofrecimiento del sacrificio eucar\u00edstico, buscamos la gloria de Dios y la paz y la salvaci\u00f3n de los hombres.<\/p>\n

Las intenciones particulares pueden ser muchas, aunque tradicionalmente se han distinguido cuatro: una general\u00edsima, <\/em>por todos los fieles, vivos y difuntos; otra general, <\/em>por quienes, de alg\u00fan modo, participan en la celebraci\u00f3n; otra especial, <\/em>por la persona a cuya intenci\u00f3n se aplica la misa; y otra especial\u00edsima, <\/em>por el sacerdote.<\/p>\n

<\/span> p. 35<\/a><\/p>\n

Se ha de evitar asistir a la celebraci\u00f3n como simples espectadores: Hay que ser actores junto con el celebrante que preside y con Jesucristo, que es el ministro principal.<\/p>\n

Liturgia de la palabra y liturgia eucar\u00edstica. <\/strong>Las partes principales de la celebraci\u00f3n son la liturgia de la palabra <\/em>y la liturgia eucar\u00edstica, <\/em>en las que nos unimos a Cristo, camino, verdad y vida, dando gloria al Padre en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

En la liturgia de la palabra, <\/em>escuchamos amorosamente al Padre, que nos ha hablado de muchas maneras, y \u00abahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo\u00bb (Heb 1,1), Cristo verdad. Rendimos a Dios el homenaje de nuestra mente, prest\u00e1ndole total asentimiento de la inteligencia y de la voluntad, firmemente convencidos de que \u00abtoda Escritura inspirada por Dios, es tambi\u00e9n \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir, para educar en la virtud; as\u00ed el hombre de Dios estar\u00e1 perfectamente equipado para toda obra buena\u00bb (2Tim 3,16-17).<\/p>\n

En la liturgia eucar\u00edstica, <\/em>en comuni\u00f3n con Cristo camino, que se ofrece libremente al Padre como v\u00edctima de alabanza, nos ofrecemos nosotros mismos, comprometi\u00e9ndonos a seguir a Cristo casto, pobre y obediente hasta la muerte de cruz, para participar de su gloriosa resurrecci\u00f3n. \u00c9l es el camino \u00fanico y seguro a trav\u00e9s del cual llegamos al Padre, y por el que nuestra \u00abeucarist\u00eda\u00bb llega a \u00e9l.<\/p>\n

<\/span> p. 36<\/a><\/p>\n

Configur\u00e1ndonos en la tierra a Cristo, modelo divino, y anhelando estar con \u00e9l, aspiramos al reino futuro, aguardando, fuertes en la fe, \u00abla dicha que esperamos: la aparici\u00f3n gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro, Jesucristo\u00bb (Tit 2,13).<\/p>\n

En esta parte de la liturgia eucar\u00edstica, recibimos, adem\u00e1s, a Cristo, la vida que el Padre nos da. Su vida divina fluye en nosotros como la savia fluye de la vid al sarmiento, y nos vivifica para que demos frutos duraderos de amor a Dios y a los hermanos, a quienes servimos con el apostolado. Alimentados en la misma mesa y con el mismo pan de vida, conseguimos que nuestra uni\u00f3n con los hermanos sea cada vez m\u00e1s profunda, realizando el deseo de Cristo en su oraci\u00f3n al Padre: \u00abQue todos sean uno, como t\u00fa, Padre, en m\u00ed y yo en ti, que ellos tambi\u00e9n lo sean en nosotros\u00bb (Jn 17,21).<\/p>\n

La eucarist\u00eda: sacramento siempre actual. <\/strong>El sacrificio de la eucarist\u00eda se ofrece todos los d\u00edas y esencialmente es siempre igual. Sin embargo, para los que viven la devoci\u00f3n a Jes\u00fas Maestro, camino, verdad y vida, siempre tiene nuevas ense\u00f1anzas, nuevos caminos, nuevas energ\u00edas espirituales. En cuanto a la primera parte, <\/em>en el transcurso del a\u00f1o, la liturgia nos va presentando las principales verdades y virtudes morales a trav\u00e9s de las lecturas del Evangelio y de los otros libros del Antiguo y el Nuevo Testamento.<\/p>\n

<\/span> p. 37<\/a><\/p>\n

Los dogmas, las virtudes y consejos, se exponen en la palabra inspirada de la sagrada Escritura. Diariamente encontramos en ella alimento para nuestra fe y orientaci\u00f3n para seguir por el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas Maestro ense\u00f1a en la Iglesia. Los creyentes nos abrimos d\u00f3cilmente a sus palabras de vida eterna. Vivir la eucarist\u00eda significa garantizarnos una progresiva identificaci\u00f3n del propio pensamiento con el de la Iglesia y el de Jesucristo. As\u00ed rendimos a Jesucristo el homenaje de nuestra inteligencia.<\/p>\n

Jes\u00fas-eucarist\u00eda. <\/strong>En la segunda parte, <\/em>llamada sacrificial, <\/em>es siempre la misma v\u00edctima, Cristo-eucarist\u00eda, quien se hace presente y se inmola en el altar por medio del sacerdote. Es Jesucristo quien, mostrando al Padre sus llagas, adora, da gracias, suplica y ora, no solo con gritos y l\u00e1grimas, sino con el sacrificio total y perfecto de s\u00ed mismo, perennemente vivido, desde el Calvario hasta el fin del mundo. Jes\u00fas est\u00e1 presente ante el Padre; y nosotros, junto con \u00e9l, vivimos en la eucarist\u00eda los mismos prop\u00f3sitos: por Cristo, con \u00e9l, y en \u00e9l, damos al Padre, en la unidad del Esp\u00edritu Santo, todo honor y toda gloria.<\/p>\n

Adorar, dar gracias, suplicar. <\/strong>Pero a Dios podemos adorarlo en sus atributos infinitos y en sus diversas manifestaciones; darle gracias por los beneficios generales y por las gracias particulares;<\/p>\n

<\/span> p. 38<\/a><\/p>\n

pedirle misericordia por los pecados de los hombres y por nuestros pecados personales; y suplicarle por todas las necesidades, generales y particulares. En todas las celebraciones conviene que los sentimientos de piedad se conformen a las ense\u00f1anzas que provienen de la parte did\u00e1ctica.<\/p>\n

Jesucristo es siempre el camino para llegar a Dios, y el hombre se compromete a amarlo con todas las fuerzas de su voluntad. Tambi\u00e9n la preparaci\u00f3n y la acci\u00f3n de gracias de la comuni\u00f3n pueden variar seg\u00fan los tiempos:<\/p>\n

Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua, Pentecost\u00e9s, fiestas de la Virgen o de los santos. Y asimismo, siguiendo la misa del d\u00eda, y seg\u00fan las ense\u00f1anzas concretas de la liturgia de la palabra, se podr\u00e1n pedir las gracias especiales, de acuerdo con la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Resumiendo: Jesucristo se nos presenta, en la primera parte de la eucarist\u00eda, como verdad que debemos creer con toda nuestra mente; en la segunda, como camino y vida: camino que debemos seguir con todas nuestras fuerzas, y vida a la que debemos unirnos con todo nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

<\/span> p. 39<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":2,"template":"","pagine":[357,327,328,329,330,331],"acf":{"acf_hide_title":false,"blocco_preghiera":[{"pagina_associata":"33","testo_per_pagina":""},{"pagina_associata":"35","testo_per_pagina":"

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Las intenciones de la misa. <\/strong>Los fines por los que se ofrece la eucarist\u00eda son fundamentalmente cuatro: adorar, dar gracias, reparar y suplicar. Mediante el ofrecimiento del sacrificio eucar\u00edstico, buscamos la gloria de Dios y la paz y la salvaci\u00f3n de los hombres.<\/p>\n

Las intenciones particulares pueden ser muchas, aunque tradicionalmente se han distinguido cuatro: una general\u00edsima, <\/em>por todos los fieles, vivos y difuntos; otra general, <\/em>por quienes, de alg\u00fan modo, participan en la celebraci\u00f3n; otra especial, <\/em>por la persona a cuya intenci\u00f3n se aplica la misa; y otra especial\u00edsima, <\/em>por el sacerdote.<\/p>\n"},{"pagina_associata":"36","testo_per_pagina":"

Se ha de evitar asistir a la celebraci\u00f3n como simples espectadores: Hay que ser actores junto con el celebrante que preside y con Jesucristo, que es el ministro principal.<\/p>\n

Liturgia de la palabra y liturgia eucar\u00edstica. <\/strong>Las partes principales de la celebraci\u00f3n son la liturgia de la palabra <\/em>y la liturgia eucar\u00edstica, <\/em>en las que nos unimos a Cristo, camino, verdad y vida, dando gloria al Padre en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

En la liturgia de la palabra, <\/em>escuchamos amorosamente al Padre, que nos ha hablado de muchas maneras, y \u00abahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo\u00bb (Heb 1,1), Cristo verdad. Rendimos a Dios el homenaje de nuestra mente, prest\u00e1ndole total asentimiento de la inteligencia y de la voluntad, firmemente convencidos de que \u00abtoda Escritura inspirada por Dios, es tambi\u00e9n \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir, para educar en la virtud; as\u00ed el hombre de Dios estar\u00e1 perfectamente equipado para toda obra buena\u00bb (2Tim 3,16-17).<\/p>\n

En la liturgia eucar\u00edstica, <\/em>en comuni\u00f3n con Cristo camino, que se ofrece libremente al Padre como v\u00edctima de alabanza, nos ofrecemos nosotros mismos, comprometi\u00e9ndonos a seguir a Cristo casto, pobre y obediente hasta la muerte de cruz, para participar de su gloriosa resurrecci\u00f3n. \u00c9l es el camino \u00fanico y seguro a trav\u00e9s del cual llegamos al Padre, y por el que nuestra \u00abeucarist\u00eda\u00bb llega a \u00e9l.<\/p>\n"},{"pagina_associata":"37","testo_per_pagina":"

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En esta parte de la liturgia eucar\u00edstica, recibimos, adem\u00e1s, a Cristo, la vida que el Padre nos da. Su vida divina fluye en nosotros como la savia fluye de la vid al sarmiento, y nos vivifica para que demos frutos duraderos de amor a Dios y a los hermanos, a quienes servimos con el apostolado. Alimentados en la misma mesa y con el mismo pan de vida, conseguimos que nuestra uni\u00f3n con los hermanos sea cada vez m\u00e1s profunda, realizando el deseo de Cristo en su oraci\u00f3n al Padre: \u00abQue todos sean uno, como t\u00fa, Padre, en m\u00ed y yo en ti, que ellos tambi\u00e9n lo sean en nosotros\u00bb (Jn 17,21).<\/p>\n

La eucarist\u00eda: sacramento siempre actual. <\/strong>El sacrificio de la eucarist\u00eda se ofrece todos los d\u00edas y esencialmente es siempre igual. Sin embargo, para los que viven la devoci\u00f3n a Jes\u00fas Maestro, camino, verdad y vida, siempre tiene nuevas ense\u00f1anzas, nuevos caminos, nuevas energ\u00edas espirituales. En cuanto a la primera parte, <\/em>en el transcurso del a\u00f1o, la liturgia nos va presentando las principales verdades y virtudes morales a trav\u00e9s de las lecturas del Evangelio y de los otros libros del Antiguo y el Nuevo Testamento.<\/p>\n"},{"pagina_associata":"38","testo_per_pagina":"

Los dogmas, las virtudes y consejos, se exponen en la palabra inspirada de la sagrada Escritura. Diariamente encontramos en ella alimento para nuestra fe y orientaci\u00f3n para seguir por el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas Maestro ense\u00f1a en la Iglesia. Los creyentes nos abrimos d\u00f3cilmente a sus palabras de vida eterna. Vivir la eucarist\u00eda significa garantizarnos una progresiva identificaci\u00f3n del propio pensamiento con el de la Iglesia y el de Jesucristo. As\u00ed rendimos a Jesucristo el homenaje de nuestra inteligencia.<\/p>\n

Jes\u00fas-eucarist\u00eda. <\/strong>En la segunda parte, <\/em>llamada sacrificial, <\/em>es siempre la misma v\u00edctima, Cristo-eucarist\u00eda, quien se hace presente y se inmola en el altar por medio del sacerdote. Es Jesucristo quien, mostrando al Padre sus llagas, adora, da gracias, suplica y ora, no solo con gritos y l\u00e1grimas, sino con el sacrificio total y perfecto de s\u00ed mismo, perennemente vivido, desde el Calvario hasta el fin del mundo. Jes\u00fas est\u00e1 presente ante el Padre; y nosotros, junto con \u00e9l, vivimos en la eucarist\u00eda los mismos prop\u00f3sitos: por Cristo, con \u00e9l, y en \u00e9l, damos al Padre, en la unidad del Esp\u00edritu Santo, todo honor y toda gloria.<\/p>\n

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Jesucristo es siempre el camino para llegar a Dios, y el hombre se compromete a amarlo con todas las fuerzas de su voluntad. Tambi\u00e9n la preparaci\u00f3n y la acci\u00f3n de gracias de la comuni\u00f3n pueden variar seg\u00fan los tiempos:<\/p>\n

Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua, Pentecost\u00e9s, fiestas de la Virgen o de los santos. Y asimismo, siguiendo la misa del d\u00eda, y seg\u00fan las ense\u00f1anzas concretas de la liturgia de la palabra, se podr\u00e1n pedir las gracias especiales, de acuerdo con la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Resumiendo: Jesucristo se nos presenta, en la primera parte de la eucarist\u00eda, como verdad que debemos creer con toda nuestra mente; en la segunda, como camino y vida: camino que debemos seguir con todas nuestras fuerzas, y vida a la que debemos unirnos con todo nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n"}],"attachment_list":false,"hide_wp_ba":false},"yoast_head":"\nCelebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda - Preghiera Paolina<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/celebrazione-delleucaristia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Celebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda - Preghiera Paolina\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"p. 33 \u00abNuestro Salvador, en la \u00faltima Cena, la noche que le traicionaban, instituy\u00f3 el sacrificio eucar\u00edstico de su Cuerpo y de su Sangre, con el cual iba a perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de la cruz y a confiar as\u00ed a su Esposa, la Iglesia, el memorial de su muerte y resurrecci\u00f3n: sacramento saludable, signo de unidad, v\u00ednculo de amor, … Continua a leggere Celebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda »\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/celebrazione-delleucaristia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Preghiera Paolina\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-23T09:46:02+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"6 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/\",\"name\":\"Preghiera Paolina\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/celebrazione-delleucaristia\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/le-preghiere\/celebrazione-delleucaristia\/\",\"name\":\"Celebraci\\u00f3n de la eucarist\\u00eda - 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