{"id":539,"date":"2021-11-27T12:13:28","date_gmt":"2021-11-27T11:13:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/?p=539"},"modified":"2021-11-27T12:13:28","modified_gmt":"2021-11-27T11:13:28","slug":"appendice-p-486","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.famigliapaolina.net\/preghierapaolina\/appendice-p-486\/","title":{"rendered":"Appendice p.486"},"content":{"rendered":"

ANNUNCIAZIONE DEL SIGNORE<\/strong><\/h4>\n

 <\/p>\n

Dagli scritti del servo di Dio Giacomo Alberione, sacer\u00addote<\/p>\n

(\u00abFeste di Maria\u00bb, EP, pp. 52-57)<\/span><\/p>\n

Amiamo e veneriamo la divina Maternit\u00e0<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abL’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una citt\u00e0 della Galilea chiamata Nazareth, ad una vergine promessa sposa ad un uomo della casa di Davide, chiamato Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. Entrando da lei l’angelo disse: Ti saluto o piena di grazia; il Signore \u00e8 con te. A queste parole ella rimase turbata e si domanda\u00adva che senso avesse un tale saluto. L’angelo le disse: Non temere, Maria, poich\u00e9 hai trovato grazia presso Dio. Ec\u00adco concepirai e partorirai un figlio e gli porrai nome Ge\u00ads\u00f9\u00bb (Lc 1,26-31).
\nQuesto il tratto della celeste ambasciata. Essa deve dirsi la pi\u00f9 grande e pi\u00f9 solenne che sia compiuta sulla terra; poich\u00e9 chi manda \u00e8 la SS. Trinit\u00e0; il messaggero \u00e8 un principe della corte celeste, il cui nome suona \u00abforza di Dio\u00bb; la persona cui l’ambasciata \u00e8 diretta \u00e8 Maria Ss.; il fine poi, per cui Dio manda, \u00e8 quello di redimere l’uma\u00adnit\u00e0 intera.
\nNel momento stesso in cui la vergine diede alle parole dell’angelo il suo assenso, il Figlio di Dio, per opera del\u00adlo Spirito Santo, si incarn\u00f2 nel seno purissimo di lei; e cos\u00ec ebbe principio la salvezza del genere umano. Ecco l’oggetto della festa: oggetto che si pu\u00f2 dire dupli\u00adce, perch\u00e9 si riferisce a due grandi misteri che sono: l’In\u00adcarnazione del Verbo nel seno di Maria e la divina ma\u00adternit\u00e0 dell’umilissima vergine Maria. \u00abIo ti saluto, esclama san Gregorio Taumaturgo, tempio del Dio vivente; perch\u00e9 tu darai alla luce la suprema gioia del mondo: sarai la gloria delle vergini, il giubilo delle madri\u00bb.
\nEra preparata e divinamente adorna la casa in cui dove\u00adva abitare Colui che n\u00e9 il cielo, n\u00e9 la terra possono con\u00adtenere.
\n\u00abMaria, commenta san Pier Crisologo, \u00e8 piena di quella grazia che diede gloria al Paradiso, Dio alla terra, la fede alle genti, la morte ai vizi, l’ordine alla vita, una regola ai costumi\u00bb. E sant’Agostino: \u00abMaria \u00e8 ripiena di grazia, Eva \u00e8 mondata dalla sua colpa; la maledizione di Eva si cambi\u00f2 nella benedizione di Maria\u00bb.
\nSan Bernardo dice: \u00abLa meravigliosa Incarnazione del Verbo \u00e8 un mistero che la SS. Trinit\u00e0 ha voluto operare da Se stessa in Maria: sola e con Maria sola. Solo alla beata Vergine fu dato a comprendere quello che ella do\u00adveva provare\u00bb.
\nNel giorno dell’Incarnazione il cielo cominci\u00f2 a riguar\u00addare benignamente la terra, l’uomo pot\u00e9 sollevare il ca\u00adpo e il demonio cominci\u00f2 a tremare perch\u00e9 la preda sta\u00adva per sfuggirgli.
\nQuali punti ricavare da questa solennit\u00e0?
\n1) La dignit\u00e0 della Vergine, per essere stata scelta a dive\u00adnire la Madre del Figlio di Dio, ha dell’infinito; poich\u00e9, come dice sant’Agostino, \u00abnessuna creatura uguaglia Maria\u00bb. La divina Maternit\u00e0, in lei, spiega tutte le grazie e tutti i privilegi che le furono accordati, come spiega la sua sovranit\u00e0 nel cielo e sulla terra. \u00abL’eccellenza infini\u00adta del frutto, dice sant’Alberto Magno, \u00e8 l’indizio di una certa eccellenza infinita nell’albero; e qui \u00e8 il Figlio che comunica, senza misura, questa eccellenza a sua Ma\u00addre\u00bb.
\n2) Ammiriamo le grandi virt\u00f9 di Maria; e congratuliamo\u00adci con lei per l’alto onore che le ha fatto il Signore, vene\u00adriamola profondamente. Ringraziamola pure del grande contributo che ella port\u00f2 all’opera della Redenzione; e, nel tempo stesso, animiamoci alla pi\u00f9 grande confidenza e devozione verso di lei.
\n3) L’annunzio dell’angelo Gabriele a Maria SS. \u00e8 ricorda\u00adto da Dante come il pi\u00f9 grande avvenimento che decise la salvezza del genere umano:
\n\u00abL’angelo che venne in terra col decreto della molt’anni lacrimata pace, che aperse il ciel dal suo lungo divieto\u00bb (Purg. X, 34-36). Il poeta, rifacendosi al testo di san Luca (1,26-28), accen\u00adna precisamente all’annunzio della nascita del Salvato\u00adre, sospirata da s\u00ec lungo tempo. Dice \u00ablacrimata pace\u00bb quella che si comp\u00ec tra Dio e l’uomo e che fu implorata con lacrime. Questa pace apr\u00ec agli uomini il cielo che era stato ad essi chiuso, per il peccato di Adamo, fino alla morte di Ges\u00f9 Cristo, prima della quale \u00abspiriti umani non eran salvati\u00bb (Inf. IV, 63).
\nEd \u00e8 quello che dice san Tommaso; \u00abPer il peccato era chiuso all’uomo l’ingresso del regno del cielo… prima della passione di Ges\u00f9 Cristo nessuno poteva entrare nel celeste regno\u00bb.
\n4) L’\u00abAngelus Domini\u00bb ricorda il beneficio dell’Incarna\u00adzione. Il pontefice Urbano II, nel concilio tenuto a Clermont nell’anno 1095, stabil\u00ec che ogni giorno si suonasse\u00adro le campane al mattino, al mezzod\u00ec e alla sera; e che ogni volta si recitasse la \u00absalutazione angelica\u00bb. Lo sco\u00adpo del Pontefice fu quello di indurre i fedeli a lodare e ringraziare Dio del beneficio dell’Incarnazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

ANNUNCIAZIONE DEL SIGNORE   Dagli scritti del servo di Dio Giacomo Alberione, sacer\u00addote (\u00abFeste di Maria\u00bb, EP, pp. 52-57) Amiamo e veneriamo la divina Maternit\u00e0   \u00abL’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una citt\u00e0 della Galilea chiamata Nazareth, ad una vergine promessa sposa ad un uomo della casa di Davide, chiamato Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. 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